Puritanism in Nathniel Hawthornes The Scarlet Letter开题报告

1. 研究目的与意义

纳撒尼尔·霍桑是19世纪最具有影响力的浪漫主义小说家，爱伦坡称他的小说“属于艺术的最高层次”。 《红字》是纳撒尼尔·霍桑的代表作，《美国文学·融合包容的美国梦》中提到这部小说讲述了发生在北美殖民时期的爱情悲剧，小说惯用象征手法，突出了主观想象色彩，在描写人物时常把心理活动和直觉放在首位。因此，它不仅被称作美国浪漫主义小说的代表作，同时也是美国心理分析小说的开创篇。

本文要讨论的原罪需追溯到基督教经典《圣经》的开篇之作《创世纪》 ，基督教徒认为，亚当、夏娃违背上帝的意志，将罪遗传给后世子孙，于是人一生下来，就是一个“罪人”，而正是因为“罪”的产生，便出现了“救赎”。 在《外国文学研究》（2007年4期）中，苏欲晓的罪与救赎 : 霍桑《红字》的基督教伦理解读分析到，霍桑在这部小说中，不仅仅肯定了原罪观念是能真正得到验证的，而且预示了救赎的可能性，以及从罪的奴役走向赦罪的自由需要付出的昂贵代价，并充分表现了对受制于“人性脆弱”这一特点下的普通人的悲悯情怀，这一切都体现了基督教的伦理思想。但同时，霍桑在作品中又表现了对清教传统的矛盾和站在这一传统主流上的审慎反思心理。陀思妥耶夫斯基在小说《罪与罚》中，借宗教来拯救人类，通过人物塑造，分析了“自我惩罚”的宗教心理，这与《红字》的主人公赫斯特和牧师亚瑟·丁梅斯代尔的“赎罪”心理极为相似，让人深切反省。陀思妥耶夫斯基对“罪与罚”的独到认识，打破了纯宗教意义的“罪与罚”本来面貌，建设出一种全新的“人的宗教”。

全新的“人的宗教”的出现，使得人们开始追求权力和自由，清教属于加尔文主义，加尔文主义更接近基督教的原本和精髓，且更复古，更纯粹。清教徒就十分自信地认为自己就是上帝的选民，他们为了信仰的自由，神学上的自由主义对许多殖民地居民的吸引力越来越大。陈榕的〈霍桑《红字》中针线意象的文化读解〉（《外国文学评论》- 2007年2期）中讨论到在霍桑撰写 《红字》的同时，第一次妇女大会在纽约召开（1848），在这次大会上，女权主义者提出了女性和男性应拥有平等财产权，并且女性应该和男性一样平等地工作，以便摆脱对男性的依附。这也体现出当时女性地位的低下和女性权力的缺失，但同时也体现出一部分女性已经萌发了追求自由和权力的思想。

2. 研究内容和预期目标

纳撒尼尔·霍桑作为美国19世纪最具影响力的浪漫主义小说家，擅长使用心理分析手法，重主观，轻客观，因此自身理解的美好和社会现实的丑恶相互矛盾。而清教徒作为美国这一时期最鲜明的标志，提倡勤奋、禁欲、节俭，他们认为人类是有罪的，被选择的少数人可以得到救赎，而大部分人将永远沉沦。本文以霍桑的代表作《红字》为例，出色地运用心理分析手法讲述了赫斯特普林和年轻牧师亚瑟·丁梅斯代尔所犯下的永远无法被救赎的罪孽和清教徒们的严肃庄重的信仰，旨在分析美国19世纪的原罪和清教徒的守教主义以及其对美国当代社会带来的深刻影响。

3. 研究的方法与步骤

主要内容包括以下方面：

1. 清教教义的起源和基本定义，原罪和清教守教主义的密切联系。

2. 根据写作背景和作者的人生经历，出色地运用心理分析手法大家塑造《红字》中人物形象，体现出清教中存在的传统矛盾。

3. 根据 《红字》 的故事情节和人物性格具体分析其中的清教徒守教主义。

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   4. 参考文献

   [1] nathaniel hawthorne, the scarlet letter[m]. 外语教学与研究出版社，2006.

   [2] brodhead, richard h. hawthorne, melville, andthe novel[j]. chicago and london: the university of chicago press, 1973.

   [3] korobkin, laura haft. "the scarlet letterof the law: hawthorne and criminal justice". novel: a forum on fiction[m],1997.

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   5. 计划与进度安排

   第七学期10-11周：论文命题与选题；指导教师与学生见面，第一次面授；

   15-18周：学生根据教师下达的“任务书”，进行论文撰写的前期准备；

   第八学期1-4周：论文开题，写出开题报告；拟写论文提纲；指导老师审定签字；

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