1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）
本课题的意义：通过研究无常观对日本中世社会思想以及文学创作的影响及在主要文学作品中的体现，有利于更加全面的认识无常观的思想文化价值。从社会思想的角度进行研究，佛教的无常观作为一种对社会、人生和自然的认识思想恰恰与日本的自然观与民族心理相契合从而形成了日本独特的审美意识，而这种审美意识又直接影响了日本的文学创作，并与日本文艺中“物哀”的审美意识相契合，并塑造了日本人独特的生死观与忧患意识。到了平安末期，代表中世纪文学最高成就的《平家物语》则由始至终贯穿着无常的思想，以生死、由盛转衰等人生无常的幻灭之美为主基调，渲染着盛者必衰、因果报应等佛家思想，而无常观此时的兴起也契合了战争动乱背景下，普通民众到贵族全体群众在这种时代背景下对于人生无常的哀叹，文人借助小说散文在咏叹命运无常的同时，也恰恰契合了无常观的思想。
国内外研究概况：该课题在国际上的研究现状主要有结合日本中世时代背景从而分析文学作品中无常观的体现，国内的相关研究则更多的集中在中日无常观的对比以及无常观与日本美学意识的融合给我国文学创作带来的启示这两个方面。
2. 研究的基本内容和问题
研究的目标和内容：本研究拟分对无常观的分析和无常观对于日本中世文学创作影响的分析两个部分。首先明确无常观的概念来源，以及传入日本之后对社会思想文化各个方面产生的影响，然后与其相关的思潮在不同时期的体现进行异同比较，最后归纳总结出对日本社会思想影响所产生的变化以及相关大致表现。然后第二部分析无常观对于文学创作方面的影响，并主要分析中世纪军记物语《平家物语》中无常观的主要体现，并结合该作品产生的时代背景对无常观盛行的原因进行阐述和总结。
拟解决的关键问题：一是无常观作为一个外来思想被日本本土思想吸收、接纳到融合在时间上是有阶段性的，需要根据不同时期的对比来总结发展趋势，而在社会思想领域可对比参照物有很多，但具有时代代表性的参照物需要进行对比选择，所以在进行对比参照的时候需要以统一的标准来进行甄别，否则以不同的标准来进行对比阐述的话就会影响最终结论的合理性。第二个关键问题在于中世无常观思想在《平家物语》中的体现，所具备的时代代表性和时代背景紧密联系，需要补充其创作背景。
3. 研究的方法与方案
研究方法：通过图书馆、互联网、电子资源数据库等途径查阅与无常观对日本影响的相关文献，理解日本文学史年代的划分基础下，再对不同时期下日本社会思想中无常观的演变进行时段的划分，之后再对收集的文献资料进行归类整理，主要根据无常观与日本其他思潮的融合发展为切入点，理清无常观在不同时代背景下的发展脉络但只进行总结和概括，具体作品的结合阐述放在之后的第二部分。同时密切关注无常观相关研究的研究现状，阅读《平家物语》及其相关时代背景文献，在结合无常观在中世兴起的社会政治经济文化的多层面原因的基础上，深入剖析无常观在当时的时代背景下满足了人们怎样的心理诉求以及是否具有代表性。并且及时跟进国内外相关研究信息的收集，为调整思路和丰富理论支撑提供思路和参照。
可行性分析：对于与本课题相关的前期准备工作，已积累了一定的相关文献，初步研读了其中的大部分文献，并将其分类以方便之后参阅考察和补充，基本完成了前期的准备工作，所以该方案的可操作性强，但是操作难点在于国外相关文献材料的搜集和补充完善，需要不断的及时更新搜集的信息。
4. 研究创新点
佛教的无常观传入日本，之后与日本的本土思想文化呈现一种融合发展的趋势，现有相关研究主要集中在单方面对无常观在社会思想或者文学创作方面的研究讨论，或者还有种研究主流方向是中日无常观及其影响的比较研究。但我的选题结合了上述两个主流研究方向的研究成果，并且根据其内在联系讲两者的发展趋势相统一比较，从社会思想的角度作为切入点，佛教的无常观作为一种对社会、人生和自然的认识思想恰恰与日本的自然观与民族心理相契合从而形成了日本独特的审美意识并与日本文艺中“物哀”的审美意识相契合，也造就了日本人的忧患意识以及达观的生死观，而这种大众群体社会意识的转变与塑造又直接影响了日本散文、小说和诗歌等文学的创作，这种在文学创作方面的记录可以沿着时间的推移让我们看到无常观思想在传入以及融合各个阶段的不同变化，直至最后深刻影响了文学创作。而日本历史上的中世时期，贵族式微、武士执柄，民间战乱不断，在这种动荡时代下产生文学作品多充斥着“诸行无常”的末世意味，而《平家物语》作为中世文学的代表作更是淋漓尽致地体现了这种人生的无常感。以此为主要案例将无常观由对社会思想的影响再到文学作品的创作这一之前提到的逻辑顺序串联起来，在这一过程中进一步结合《平家物语》进行具体的分析，将之前分析和总结的点可以代入这一阶段中的分析进行再次论证。
5. 研究计划与进展
2019年8月-2019年10月 确定课题，阅读文献，收集资料
2019年10月-2019年11月 撰写文献综述
2019年11月-2020年1月 提交开题报告
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