关于《妖怪谈义》和《聊斋志异》中狐狸故事的研究开题报告

1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）

日本是我国一衣带水的邻国，随着近年来两国交流的不断增加，对日本历史文化产生兴趣的中国人也越来越多。本课题旨在研究《聊斋志异》作为我国关于妖魔鬼怪的历史著作和作为日本民俗学创立者柳田国男的《妖怪谈义》中狐狸故事的比较与研究。自古以来，日本就是一个充满着神奇故事的国家。特别是关于妖魔鬼怪的民间轶事一直层出不穷。其中围绕狐狸的神话传说便是经久不衰的主题之一。而在我们中国有关狐狸的民间故事也数不胜数，狐狸在我们的印象中一直是以奸诈狡猾的形象出现。而在日本，狐狸有时也会作为崇拜的象征出现。本论文将论述研究人类社会和这些超自然现象的关系。

国内外研究概况：参考文献：[1]岡崎柾男『江戸の闇魔界めぐり怨霊スターと怪異伝説』[M],東京美術,1998.[2]角田義治『怪し火ばかされ探訪』[M],創樹社,1982.[3]京極夏彦『北斎妖怪百景』[M],国書刊行会,2004.[4]小池正胤『江戸の絵本初期草双紙集成』[M],国書刊行会,1988.[5]笹間良彦『図説日本未確認生物事典』[M],柏書房,1994.[6]柴田宵曲『妖異博物館』[M],青蛙房,1963.[7]鈴木棠三『日本俗信辞典動植物編』[M],角川書店,1982.[8]鈴木棠三『俳説ことわざ辞典』[M],東京堂出版,1963.[9]大沢俊吉『行田の伝説と史話』[M],国書刊行会,1981.[10]　半藤一利『一茶俳句と遊ぶ』[M],PHP研究所,1999.[11]　武光誠『歴史から生まれた日常語の由来辞典』[M],東京堂出版,1998.[12]村上健司『日本妖怪大事典』[M],角川書店,2005.[13]孫満緒.日本語和日本文化[J].北京:外語教学与研究出版社,2007.[6][14]李卓．日本民族性的几个特征[J]．日本語学習与研究，2007．

2. 研究的基本内容和问题

本文主要研究的内容和问题是中日有关狐狸故事的对比，通过语言习惯，历史文化背景不同使两国有关狐狸的民间故事存在的异同点，以及其中所蕴含的文化对各自国家的民俗学有着怎样的影响等。

拟解决的关键问题：如何从两国关于狐狸故事中分析出中日两国民间故事的差异，是否存在文化上的交流等问题。

3. 研究的方法与方案

（1）描写、分析相结合的研究法：对中日狐狸故事产生的原因背景，发展演变等进行描写，分析相关文献资料，总结其特点及异同点。（2）举例、解释相结合的研究法：本课题拟例中日两国脍炙人口的狐狸故事，并对其进行解释分析。技术路线：对收集的资料以及信息进行整理，分析，归纳，总结，提炼收集已有文献资料。

方案可行性分析：研究过程可划分为以下三个阶段：第一阶段（2015年11月-2016年4月），文献查阅，收集资料，综述与述评，了解、搜集国内外研究资料；第二阶段（2016年4月-2016年5月），整理、分析相关资料，拟订论文框架；第三阶段（2016年5月-2016年6月），修改完善研究成果和论文；本项目研究期限为三个月，时间跨度适中，操作便宜。可充分利用我校外国语学院中日语言文化研究中心和日语系的现有设备及资料储备；可及时与指导教师沟通，为论文顺利完成提供质量保障。

4. 研究创新点

本课题的特色与创新之处在于，在对中日妖怪故事的比较的学术论文偏多，但是细分析到有关狐狸故事的文章却少之又少，所以本文旨在两国思想上，文化上等方面进行较为全面的介绍的基础上，通过研究最终得出中日两国在狐狸故事上是如何产生、发展以及变迁的。

5. 研究计划与进展

第一阶段（2015年11月-2016年4月），文献查阅，收集资料，综述与述评，了解、搜集国内外研究资料；第二阶段（2016年4月-2064年5月），整理、分析相关资料，拟订论文框架；第三阶段（2016年5月-2016年6月），修改完善研究成果和论文；本项目研究期限为三个月，时间跨度适中，操作便宜。可充分利用我校外国语学院中日语言文化研究中心和日语系的现有设备及资料储备；可及时与指导教师沟通，为论文顺利完成提供质量保障。