1. 研究目的与意义（文献综述）

日本人の宗教信仰はめまぐるしいぐらい多様である。人々を本当に感叹させられる。これは日本人の国民的な性格と密接している。

「日本人は実行家ということで、複雑な理論と思想システムにはあまり興味がない。いかなる宗教は1条の悟道の早道を提出することができる限り、この宗教は普遍的な反応を得ることができる。」「世の中に存在するものはすべて自分存在する理由がある。」という、異なった宗教、異なった「神霊」が各種の人の違い要望に適応してこそ、各種の宗教が発展し、多くの新しい宗教ができた。日本文化庁の调べによると、日本の神道教を信仰する人は１億７７７万人、仏教を信仰するのが9555万人、キリスト教を信仰するのが191万人、他の宗教の信仰人口が1071人、計2億1475万、約日本人口（1亿2706万人）2倍数量相当とする。日本人は基本的には、2つ以上の宗教を信仰しているということを意味している。日本人は生まれた時に神社で式典が行われ、結婚式典は教会で行われ、仏式で埋葬する。実用性を注重する国の日本では、宗教の多様性、信仰の多対象化は必然的なものでも必要である。

本文は日本人の多種多様な宗教信仰を通じて日本人のプラグマチズムを分析する。宗教信仰の多様性も日本人は敬虔な宗教信仰がないということを意味する、すなわち必要なものは正しい。日本人の「役に立つすれば信じる、役に立たなければ信じない」というプラグマチズムの宗教観念を反映していると言える。プラグマチズム思想は確かに日本の発展に多くの利益をもたらして、日本がアジアのその他の国家に先駆けの重要な原因の一つになったのだ。私たちは、この思想にどう対処するべきか、どうやって勉强するべきかのは、この記事の探究の目的である。

2. 研究的基本内容与方案

基本内容：

論文は日本人の信教現況即ち神道教、仏教、キリスト教などのたくさんの宗教を同時に信仰するこの現象から着手して、各種の宗教を信仰する原因と目的と影響を分析する。宗教が人々の心理調和方面での積極的役割を維持させていることはことは無視できない。その後様々な種類の信教の原因を総合して根本的原因にまとめ出すことは日本人のプラグマチズム思想で、即ち実用さは信じて、無用は信じません。本部分にプラグマチズムの概念と日本人の日常生活での典型的事例を紹介する。最後はプラグマチズムのこの思想をどのようにか対応しなくてはいけないこととプラグマチズムをただしく使用することを詳説する。

技术方案：

3. 研究计划与安排

1月20日　　テーマを選定する。

2月20日　　アウトラインを提出する。

3月15日　 「開題報告書」を提出する。

4. 参考文献（12篇以上）

[1]ネルケ無方. 日本人に「宗教」 は要らない[Ｍ].　ベストセラーズ,2014.

[2]田中義光.　日本人の死生観–宗教観[Ｍ].　 株式会社郁朋社,2013.

[3]島田裕巳. 神も仏も大好きな日本人[Ｍ].　ちくま新書936，2011.

[4]前田英樹. 日本人の信仰心[Ｍ].　 筑摩書房.2016