日本の「空気を読む」文化――ドラマ『凪のお暇』を中心に开题报告

1. 研究目的与意义

“空気を読む（察言观色）”这一意识似乎已成为日本社会中的既定规则。所谓“察言观色”，就是通过观察对方的情绪、语言、神态、姿态等，去体悟一个人内心的想法、目的和利益诉求，从而有针对性地调整自己的言行和应对方法。

日本关于“空気を読む（察言观色）”方面的先行研究成果不在少数。在2016年，学者江村裕文在《「空気」に関する論考》一文中指出，察言观色在某一程度上，影响着人们日常生活的方方面面，同时察言观色也正在束缚着人们。2020年，学者小岩広平、小松眞峰和若島孔文以当代青年集体为环境，对不懂察言观色言行的应对行动进行了研究，并指出察言观色对现代青年有非常重要的作用，在一定程度中决定了情感关系的建立和维护。在国内也有不少专家学者就“察言观色”和日本人的心理展开了研究。在2011年，学者傅宇通过研究日语的委婉表达和日本人的交际心理，得出日语的委婉表达是一种语言现象，在现代的语言交流中，使用委婉表达能让双方都不伤面子。同时他也指出“心有灵犀，心心相印”，是日本人追求心的共鸣。日本是一个很感性的民族，有着强烈的“从众心理”，日本人认为集体利益大于一切，离开了集体就会产生空虚感、恐怖感和危机感。这正是察言观色的根本原因。2014年学者项梅在《从社会语言学视角试析日本暧昧语》中提到，暧昧语的社会历史根源来自于封闭的岛屿环境、悠久的稻作文化、集团意识的渗透等等。在处理人际关系时，日本人趋向力避矛盾，以和为贵。在无法回避对立时，也往往使用柔和暧昧的方式来缓冲对立，以此来达到缓和氛围，继而达到不处于孤立无援的处境的目的。

本课题将以电视剧《凪的新生活》为研究对象，通过查阅与整理文献资料，结合实际生活，对日本社会的“察言观色”文化进行分析。期望通过本课题的研究，为“察言观色”文化提供新的视点与参考。同时希望能促进“实现自我”的意识觉醒。

2. 研究内容与预期目标

日剧《凪的新生活》是描写都市人日常生活的又一部日剧佳作。该剧勾勒出的职场众生相，让荧屏前的“社畜”们看得心有戚戚焉。“空気を読む（察言观色）”一词贯穿整剧，一方面在剖析着都市生活的虚伪，另一方面却在温柔地治愈着人们，为不合群者打气。在职场中，“察言观色”是一项必备的情商，也是一种职场生存能力，不通此法者，对人对事都懵懵懂懂，处处踩雷碰壁。精通此法者，则能如鱼得水、左右逢源。在《凪的新生活》中，主人公凪无论在职场还是生活，都不得不“察言观色”。在这样的环境下，凪渐渐失去了自我，内心又不甘于如此生活。在一系列的刺激冲突之下，决定解放内心，追求真正的自我，在旅程中也获得自我的成长。

本课题将以“空気を読む（察言观色）”为切入点，通过剧中的特定场景、台词、人物伦理关系等，结合实际生活，分以下三大部分对《凪的新生活》中的“察言观色”文化进行研究。第一部分将简要介绍本课题的研究动机、研究方法和意义，概述《凪的新生活》的主要内容和故事背景。第二部分将在明确叙事视角及叙事伦理概念的基础上，重点探讨在《凪的新生活》这部日剧所反映出的“察言观色”文化。第三部分则结合实际生活，探讨“察言观色”文化对日本社会产生的影响。在现代高压社会中，大家都曾是凪，想要摆脱却又彷徨着。因此探究“察言观色”文化，可为当今社会的人情关系处理带来一些启示，同时也对“实现自我”的意识觉醒有积极的的现实意义。

3. 研究方法与步骤

研究方法：

本文将主要采用文本分析法和文献研究法，同时辅以描述性研究法、定性分析法、个案分析法等，在指导教师的指导下进行研究。

研究步骤：

4. 参考文献

[1]大石千歳.「空気が読めない」とはどういうことか?：社会的スキルの欠如という観点からの検討[j].東京女子体育短期大学紀要.2009. (44)87-96

[2]金子満.「場の空気を読む子どもたち」に関する実証研究[j].鹿児島大学教育学部教育実践研究紀要.2009.(19)241-244

[3]日高美咲，小杉考司.「空気を読む」という表現の社会心理学的研究[j].研究論叢.2012.（62）139-144

5. 工作计划

1	第八学期 1- 6周：	论文开题，写出开题报告（拟写论文提纲），交指导教师审定签字。
2	7-13周：	在教师指导之下撰写论文 [10周：交一稿； 13周：交二稿]。
3	14-15周：	论文最后定稿，装订、上交。
4	16周或17周：	论文答辩（具体时间另行通知）。