1. 研究目的与意义
河童作为日本广为人知的虚构形象，有着独特的属性，其形象鲜明，在妖怪文化中占有重要地位。日本各地都流传着当地特有的河童传说，虽然这些传说不尽相同，但河童的的特性却十分明确。而这些口口相承的传说也能清晰地反映出一个民族的精神世界、文化思想的变流。河童传说中体现着日本的传统信仰、祭祀理念、风俗习惯以及民族性格等。河童的形象在不同时期有明显的变化，这些变化也可反映出日本社会、文化的变化。
中日文化历史悠久，且有许多相似之处，需要相互学习，相互交流。通过对河童的研究，有助于把握日本传统文化的发展和演变，并对中国民俗文化的研究有所帮助。本论文试图从河童传说着手，对河童传说的源流及其发展过程进行梳理和研究，探究河童演变的原因。
2. 研究内容和预期目标
日本妖怪文化盛行，河童被视为水神，是妖怪文化的重要部分，独特性和重要性不言而喻。河童这一传说究竟是怎样形成的，现今日本特有的河童文化又是如何发展的，这一问题值得关注。本文将在先行研究的基础上围绕此问题展开讨论，对古今河童形象进行归纳，并结合当时的社会背景，探讨河童形象演变的原因。
通过本论文的探讨，能够知晓河童的历史，并对其反映出的日本社会和文化有所了解。
3. 研究的方法与步骤
本文按以下研究步骤进行：
（1）河童的传说和由来
（2）古代河童的形象
4. 参考文献
01）柳田國男．遠野物語[m]．2004．
02）柳田國男．妖怪談義[m]．講談社．2010 ．
03）田英一郎．新版 河童駒引考[m]．岩波書店．1994．
5. 计划与进度安排
序号 | 起迄日期 | 工作内容 |
1 | 第七学期7-14周： | 确定论文题目；指导教师网上录入论文题目；填写《毕业论文课题申报表》。 |
2 | 15-17周： | 学生根据教师下达的任务书，进行论文撰写的前期准备。 |
3 | 第八学期1- 8周： | 论文开题，写出开题报告；拟写论文提纲；指导教师审定签字。 |
4 | 9-14周： | 学生撰写、修改论文[11周：交一稿；14周：交二稿]。 |
5 | 15-16周： | 论文最后定稿，装订、上交。 |
6 | 16周： | 指导教师和评阅教师批阅论文，写出评语，给出建议成绩。 |
7 | 16周或17周： | 论文答辩（具体时间另行通知）。 |
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