论“三言二拍”中的因果报应思想开题报告

1. 研究目的与意义

目的：本文试图从社会历史背景及作者个人原因等方面探究因果报应思想在三言二拍中的表现及原因，以及小说对后世的影响。

意义：近年来经过诸多学者的努力开拓,关于三言二拍的研究取得了明显成绩,尤其在妇女主题、婚恋问题以及西方理论的运用上均有重大突破。果报观念在我国源远流长，而 "三言二拍"中大多数作品几乎都包含着因果报应的宿命论思想。由此，本文试图连接两者，探究其中的意义。

2. 国内外研究现状分析

国内：建国以来,三言二拍的研究取得了长足的进步。其内容大抵可分为作家、作品、专题及整体研究方面。作家研究的主要是对冯梦龙、凌濛初的生平、思 想、文学创作活动的考察和论述;作品研究,包括对版本、本事源流、撰述时代、流传影响、思想艺术等的探索和评析,以及对作者的其他著作的论考;专题研究涉 及到三言二拍所反映的社会内容和中国白话短篇小说的艺术特征的若干重要方面;整体研究,则是从宏观的角度对其进行总体研究。

国外：三言二拍不仅开创了明代白话小说的繁荣局面，而且还辗转流传到国外，影响了外国的文学创作和理论研究。近年国外研究三言二拍的主要成果有：韩国金政六《〈啖蔗〉与〈三言〉〈两拍〉韩国中央图书馆藏〈啖蔗〉与中国话本〈三言两拍〉之关系》(《稗海新航》) 一文考察了中国文学与外国文学的关系。文章指出：《啖蔗》中的二十八篇作品，虽然借用了韩国古代汉文小说的形式，但作品中，所有登场人物的名字与中国话本小说相同，而且在情节展开上也没有任何变化。因此，作者得出结论：虽不知《啖蔗》是哪个时代经谁的手笔写的，但可以确信是韩国人传抄中国的话本小说。

3. 研究的基本内容与计划

内容：

因果报应说起源于佛教,是佛教理论的基本要义。自东汉时期传入我国以后,它就对我国的思想界产生了极大影响。随着岁月的流逝,它也渐渐融入到我国传统文化中,表现在文学上,就是对文学作品的渗透。本文以明代小说三言二拍为例,通过对作品中果报故事的论述,来浅议其中的因果报应思想,并对其创作背景与积极意义展开进一步论述。

计划：

4. 研究创新点

三言二拍与佛教道教密切相连的现象早已引起人们的重视,当代学者也从不同角度对其进行了研究,也取得了一定的成就,但与三言二拍其他方面的研究相比,显得相对薄弱,而且在这有限的研究中,还缺乏对三言二拍与佛道教信仰的总体关注。

因此,本文拟从宗教文化与文学的的角度切入三言二拍的文本世界,探讨三言二拍所体现的世人的宗教信仰及佛道教与文学的相互关系,这不仅对于加强三言二拍的研究有重要的意义,对中国古代文学的研究及佛道二教的研究来说,也具有重要的理论价值和现实的指导意义。