艺术“世界”中放逐的“存在”——以海德格尔存在主义视角探究苏童小说中的此在生存开题报告

1. 研究目的与意义

研究背景：在景观社会成为现实，机械复制、科技创造大盛的时代里，人的存在问题常常被悬置在形而上的层面，甚至被束之高阁。然而，人既在世，就不免要面对自身的存在，这也是现代人亟待沉思的问题。在现代文学的创作中，重申“人”的问题已然成为文学现代性的一部分，但是，20年代的对“人”的思索偏重启蒙，30年代、40年代对“人”思索又与国家民族话语牵扯不断，真正开始在纯文学意义上对“人”的生存进行的思考，大抵可以从80年代寻根文学、先锋文学算起。苏童作为先锋文学、新历史主义文学的代表人物，对其作品的研究和评价大多集中在“南方”书写（如《南方的堕落与诱惑》、《苏童：重构南方的意义》等）、诗学特征（如《南方想象的诗学——论苏童的当代唯美写作》、《“先锋”姿态中的“古典”守望——论苏童小说与晚唐诗风》等）、新历史主义的历史虚构（如《先锋·历史·现实——多重视野下的苏童小说研究》、《先锋体验与创作迷失——论苏童“新历史主义”小说》等）等方面，这些是苏童创作的鲜明个性。而他在小说创作中以虚构的热情对人的生存困境的追寻，更可说是对人的“存在”问题的回顾，这是近年来很多涉足先锋文学和存在主义的关联的研究者们供认不讳的。可惜的是，这方面的研究成果还不很充分，研究者们大多将苏童放在先锋作家群中来做整体性的探讨，又或者只对单篇文本做存在主义视角的分析，且主要采用萨特、“积极存在主义”的存在主义视角进行分析研究，以海德格尔式存在主义视角作为研究视角的仅寥寥。不可否认，用海德格尔的哲学理论来分析苏童小说中的人物生存困境确实在某些方面会欠妥，但是，海德格尔的存在主义视角又确能给这方面的主题开放新的解读空间，两者之间有着诗性、隐喻的共通，这是笔者在一段时间的分析对比中较感兴趣的内容。

研究目的：以海德格尔的存在主义视角，对苏童的小说创作史及“人的生存困境”——对“存在”的放逐问题做简要的分析和探讨，开启新的解读空间以回答诗性书写下人的诗意衰落问题，并且对此做历史与现实的思考。

研究意义：以单篇文本集中开展对苏童小说创作史在“存在主义”意义上的浅要回顾和解读，通过“存在”被放逐这一问题的提出，引起对历史和现实的的思考。

2. 研究内容和预期目标

主要研究内容：围绕着海德格尔存在主义哲学中的几个关键词“世界”“大地”“存在”、“此在”、“沉沦”等对苏童小说中的人的生存内容展开研究和讨论。首先，采用海德格尔后期作品《艺术作品的本源》中的“世界”、“大地”概念，开启苏童小说中的叙述空间，同时，应证“香椿树街”和“枫杨树乡”两大地标的空间文化意蕴。这主要从作品中人物生存的外部空间着手。再者，借鉴海德格尔存在主义哲学中的“存在”范畴的概念，展开对作品中人物生存困境的分析，从“此在”在“世界”中的备受排挤、“此在”的异质认同、逃亡情绪和死亡意识三个角度，探讨作品中人物/“此在”的一大生存困境——“此在”的异质认同现象，从而回答苏童创作中何以以诗性描写出的却是诗意的衰落、对“存在”的放逐。最后，围绕着作家的创作心理、创作背景，讨论苏童的叙事空间和人/“此在”的生存困境书写下的历史意义和现实意义。

3. 研究的方法与步骤

文献法

1.确定论文题目：艺术“世界”中放逐的“存在”————以海德格尔存在主义视角探究苏童小说中的此在生存

2.根据论文主题搜索相关文献：苏童小说文本及创作史收集整理与阅读；海德格尔存在主义哲学理论原著以及解析文本；有关二十世纪先锋文学和存在主义之间关系的研究资料；以存在主义思潮为主题的苏童研究等。

4. 参考文献

[1][德]海德格尔.诗人何为.林中路[m].孙周兴译.上海：上海译文出版社,2004.

[2]张清华.死亡之象与迷幻之境——先锋小说中的存在—死亡主题研究[j].小说艺术谈，1999（1）.

[3]马航飞.苏童研究的学术史考察[j].湖北大学学报,2019（1）.

5. 计划与进度安排

1.2022年11月至2022年1月9日 老师指导学生确定论文选题，学生搜集相关资料。

2.2022年1月10日至2022年2月29日 老师完成并下达任务书。

3.2022年3月1日至3月29日 学生完成开题报告和论文提纲。