大众文化背景下的林清玄形象开题报告

1. 研究目的与意义

林清玄是当代热门的畅销书作家，从前期的哲理性散文到后期的佛理散文，他的作品中常常蕴含着深刻的哲理，给读者带来心灵上的慰藉，也正因此，林清玄的散文在读者意识中构建了一种“心灵鸡汤”的形象，读者读林清玄的散文更像是接受心灵鸡汤一样，追求其中的心灵慰藉。

近年来，对林清玄散文的研究越来越多。在大陆，对林清玄的作品做出首次评价的是目前现任厦门大学台湾研究室主任徐学先生。1990年，他在福建的《台港文学选刊》上对林清玄的《黄昏菩提》、《鸳鸯香炉》和《暖暖的歌》进行了评析。1994年，著名散文评论家楼肇明应邀为即将出版的选集《林清玄散文》作序，在此序言中，楼肇明对于林清玄把禅宗佛理融入到文学创作中的行为表示高度肯定、赞赏和认同，认为林清玄的这一创作方式是对台湾当代散文的发展的一种推进。1996年，黄黎星所发表的文章《林清玄“禅思散文”探析》以短小精悍的文字，对林清玄的佛教散文思想内容进行了总结。林清玄幼年就饱读诗书，具有一定的创作欲，同时，他的父亲在林清玄幼年时就时常有意无意地给他灌输一些忧患意识，也常常借田地中随手可见的实物向林清玄诠释人生的道理，所以在学佛之前，他的散文就已经以一语道破禅机见长了。加之林清玄后期遁入空门，入山修炼，潜心研读佛法，不仅拓展了他的视野，拓宽了他的创作范围，还给他的研究提出了很多不同的角度，让他在创作上有许多更丰富的方式去表达自己的情感，也让我们在研读他的作品时，能够更加深入的去认识、了解他的内心，感悟他的人生观和世界观。

目前对于林清玄散文的研究主要集中在三个方面：一是他的文化散文研究，集中研究林清玄散文的文化意蕴及地域意义。例如现盐城师范学院院长方忠在2004年《文学评论》上发表的《当代海峡两岸文化散文整合论》中，把两岸三地的文化散文分为文化乡土散文、文化反思散文、宗教文化散文三个方面，林清玄的文化散文自然而然就归入了宗教文化散文一类，毕竟像林清玄这种每一篇散文作品中都含有禅宗佛理的作品是非常少见的，林清玄能够通过自己的生命体验去阐述佛理精神。另外，在陈鸿雁的硕士论文《论林清玄乡土文化散文及审美风格》中，以林清玄早期和成熟期的作品为重点，剖析了他此间绝然感性，富于韵味又充满乡土意蕴的乡土文化散文，并将他与台湾乡土文化散文发展不同时期的几位代表作家的审美风味进行了简单的比较，找出了林清玄散文中所蕴含的他本人散文创作的意蕴的显在性与恬淡的行文格调等审美风味。二是他的受禅宗思想影响后期创作出的散文研究。这方面的研究集中于林清玄的菩提系列作品，研究者试图从佛教的人生观去探寻其作品的真谛，尝试着领悟林清玄的禅意人生。例如在王琳玲硕士论文《论林清玄散文中的佛教意蕴》中，对林清玄散文的佛学思想做了较为全面的探讨。在朱才华硕士论文《寻找心灵的故乡——林清玄佛教散文研究》中，论文以林清玄菩提系列散文及相关涉佛散文为研究对象，综合运用佛学、美学、社会学、心理学、文化学、大众传播学等理论方法，对林清玄的佛理散文做了更为深入的研究。文章介绍了林清玄散文的佛教因素，盛衰际遇等一些方面完整的展现了一个作家如何走上佛学之路，进行相关创作的。三是对于林清玄散文的人道主义研究，探寻其散文的微言大义。他独特风格的形成与我国佛教的渊源和台湾特有的自然地理环境有很大的关系。二十世纪六十年代，台湾佛教研究提出了“人间佛教”的口号引起了极大的关注。星云大师继承和发扬了现代复兴佛教的一个传统，提倡佛教的作用在于普度众生，使佛教开始走入人间，更加的大众化，走亲民路线使得佛教在台湾与普通民众的交流更加广泛。在近代的台湾，在严重工业化、环境被破坏的时代背景下，随波逐流的生活态度占据了大多数人的思维，随着社会的高速发展，人们逐渐意识到越来越多的认知漏洞，人们的世界观、价值观多多少少都受到了扭曲、变形，以及各种恶劣、变态性质的案件的发生让人们反省自身，使人们渴望回归纯真，于是许多台湾作家都开始研读佛法，回归宗教，林清玄也不例外。处于对佛法的潜心研读，他开启了台湾禅理散文创作的先河，将晦涩难懂的佛理寓于他的散文之中，写得像诗歌语言一样深入浅出、通俗易懂，不仅让信佛的文学爱好者产生极大的阅读倾向，也让大陆和港澳台读者都能够从他的散文中找到心灵的温柔乡和避风港。

2. 研究内容和预期目标

林清玄是当代热门的畅销书作家，从前期的哲理性散文到后期的佛理散文，他的作品中常常蕴含着深刻的哲理，给读者带来心灵上的慰藉，有人认为他的一些散文也充当着心灵鸡汤的作用，有人认为他是喧嚣城市中的沉着智慧，，但可以肯定的是，林清玄在当代这么火势必离不开当代消费文化背景，林清玄的散文能被当代的人所接受，不仅仅是因为散文语言的亲切、幽默。林清玄从小就收到禅宗的耳濡目染，因此，林清玄的散文中总是透着禅宗佛理，他把自己的人生经历和生活体悟作为创作源泉，同时他多多少少也受到当代消费文化下怀旧思想的影响，再加上他所独有的“清欢”，使得他的散文具有平静人的内心的作用，相比于心灵鸡汤，他的散文更像是一种智慧。论文将林清玄的形象置于当前的消费语境下，探析其形象是如何建构起来。论文分为以下几部分：

第一部分：绪论。绪论中总结归纳近年来国内学者对林清玄的研究，并提出笔者的研究方向和意图。

第二部分：正文。正文分为一下几点内容：1、从文化现代性角度出发，研究当代消费文化背景下作家创作环境和趋势，归纳作家创作特点。2、从林清玄散文的语言风格、艺术特点以及“禅”对他散文的影响等角度出发，分析作品中所反映出的林清玄形象，并将这一形象与大众心中的心灵鸡汤形象进行比较、分析。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：文献分析法、文本细读法、比较法等。

1. 文献分析法：分析近年来研究林清玄及其散文的学术权威论文及书刊，了解学术界学者们对林清玄及其散文的研究。
2. 文本细读法：深入细读林清玄散文作品，从作品中找出林清玄所独有的创作风格、特点，找出大众心中林清玄形象的由来依据。
3. 比较法：将笔者所得出的林清玄形象与大众心中的形象进行对比分析，分析彼此的合理性与不合理性，并结合消费文化背景探求其产生差异的原因。

研究步骤：掌握理论——了解文化现代性、文化消费概念。

了解背景——林清玄散文创作与社会消费文化背景的关系。

4. 参考文献

[1]吴艳.《论贾平凹、林清玄的佛理禅蕴》.语文学刊.2008年.第一期

[2]楼肇名.《林清玄散文》.杭州：浙江文艺出版社.1997年版

[3]林清玄.《世界因你而温柔》.北京：北京联合出版公司.2016.5

5. 计划与进度安排

1.2022年11月至2022年1月 老师指导学生确定论文选题，学生搜集相关资料。

2.2022年2月 老师完成并下达任务书。

3.2022年2月至2022年3月 学生完成开题报告和论文提纲。