曾巩散文中的内圣外王之道开题报告

1. 研究目的与意义

研究背景内圣外王出自先秦庄周《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”这个说法却与儒家理念很符合，就被借用，成为儒家的基本命题。在孔子的思想中，内圣和外王是相互统一的，内圣是基础，外王是目的。“内圣”不是儒家的终极目标，儒家政治文化的主流就是“以天下为己任”。曾巩是宋代新古文运动的骨干，积极参与北宋时期的诗文革新运动。他在古文理论方面主张先道后文，文以明道。曾巩的散文备受正统推崇，大多是“明道”之作，是正统文学的经典。两宋期间，曾巩的文学及学术思想就有很大的影响。元明清时期随着《元丰类稿》的广泛流传，人们更注重从学术思想的角度来评价曾巩散文。明代唐宋派王慎中、唐顺之、归有光等为文皆取曾巩作文之法。茅坤以“不诡于道”和“灿然有文”两条选文标准，把曾巩归入“八大家”之列。清代的何焯和张伯行都是卓有成就的理学大师，因而他们更多地是从理学家的眼光和角度出发来研究曾巩的散文作品和学术思想。桐城派对于曾巩的学术思想、创作理念及诗文艺术作了较多的分析和阐述。从北宋一直到清代，盛誉不衰。但是，由于曾巩本身“醇于儒”的思想特色，加之桐城派的推崇，随着五四运动的兴起，曾巩的研究出现了冷落的命运。在建国后的前三十年时间里，全国的学术报刊上没有发表一篇关于曾巩的研究文章。在曾巩散文理论、艺术特点研究这方面探讨较早的有万陆、熊礼汇、王水照、梁静等人。自上世纪80年代初以来，学者们对于曾巩思想的研究越来越多，研究范围日趋宽泛，从政治、经济、军事、史学、经学和哲学等不同的角度展开研究讨论。曾巩的主要成就在文，因而学术界对于曾巩散文的研究成果比较多。

八十年代以来针对曾巩的思想进行研究的论文或论著数量有限，对曾巩“内圣外王”思想的专门研究相对来说更是不多。曾巩作品生命力的根源是醇正儒家思想，尤其是他的道统观。曾巩道统思想的内容实质是“内圣”与“外王”，在此基础上所形成的文统观又成为曾巩自己文学创作和评判他人作品的标准。有学者认为，在“内圣外王” 之学的内涵得到进一步阐明的过程中，曾巩是起到了过渡性作用。

研究目的及意义本文意在从内圣外王思想这一角度对曾巩的文学作品进行深度解剖。中国传统儒家政治哲学是以“内圣外王”为基础的，其核心思想是德治以及由内圣过渡外王。儒学在汉唐时期向“外王”学说发展，到宋代又向“内圣”之学转化，这与当时的社会环境息息相关。这种转化随着范仲淹、王安石的新政改革失败所引起的外王之学的进一步破产而最终变为现实。随着地主阶级统治的日益衰弱和“外王”之学弱点的日益暴露，“外王”之学开始向通过心性道德修养来成己成人，从而实现国泰民安的“内圣”之学发生转化。理学的产生标志着这种转化的开始。在《曾巩的道统思想与文统观对其创作的影响》中，李金良认为宋初的柳开及宋初三先生只看重“外王”之功，而道学家周敦颐等人则对“内圣”给予了更多的关注，进一步阐明了道统的内涵。在这两阶段中，曾巩是起到了过渡性作用。曾巩的认为，作为“大贤”就必须能“明圣人之心于百世之上”，进而才能够“明圣人之心于百世之下”。本文将通过分析曾巩的散文作品，来具体研究其“内圣外王”的思想，进一步分析曾巩在“外王”学说到“内圣”学说这一过程中起到的作用及其理学特质。

2. 研究内容和预期目标

研究内容本论文以陈杏珍、晁继周二位点校的《曾巩集》为中心，结合作者生平，主要分析其散文中的内圣外王之道，具体如下：一、曾巩内圣外王思想的渊源（一）孔孟（二）欧阳修（三）王安石二、“内圣”的理想人格（一）立德（二）立言（三）立功二、“外王”的政治主张（一） 齐家（二） 治国1 仁政：民本思想；广开言路，选贤任能；文化政策；法律政策。2 德治 （教化功能）（三）平天下民族政策：安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。四、曾巩内圣外王的特点（一）理学特质（二）“外王”到“内圣”的过渡作用

五、曾巩内圣外王思想的现代意义

预期目标本文将通过分析曾巩的散文作品，从立德、立言、立功三个方面具体分析其“内圣”思想，从齐家、治国、平天下三方面的主张来具体研究其“外王”的思想。曾巩作为宋代文人士大夫之一,其思想、文学创作及政治实践相互结合，其文章在文学思想与儒学思想及社会实践的变幻中应运而生。本文将结合“内圣外王”思想在两宋时期的特点，进一步整理归纳曾巩“内圣外王”思想的理学特质，揭示在“外王”学说到“内圣”学说这一过程中起到的作用。

3. 研究的方法与步骤

研究方法1、文本阅读法。阅读陈杏珍、晁继周二位点校的《曾巩集》。2、整理归纳法。根据《曾巩集》的所有篇目内容，对其进行归纳分类。

3、文献考证法。搜索、阅读和研究与曾巩有关的文献资料，收集相关论点以及论据，或辅证本论文，或补充新观点，充实论文内容。

研究步骤1、查阅整理相关资料，了解曾巩的人生经历以及宋代散文的特点，对《曾巩集》中的文章进行归纳分析。2、查阅整理相关论文著作的研究，分析曾巩散文的儒学思想。3、初步设定论文写作大致框架、思路，写作开题报告。4、与指导老师一道明确论文写作框架、思路，开始论文初稿写作。5、在指导老师的指导下对论文初稿进行修改，最后定稿。

4. 参考文献

[1] 陈杏珍，晁继周.曾巩集（上册）.北京：中华书局，1998[2] 陈杏珍，晁继周.曾巩集（下册）.北京：中华书局，1998[3] 李俊标.唐宋名家文集.曾巩集.郑州：中州古籍出版社，2010.6[4] 李金良.曾巩的道统思想与文统观对其创作的影响：[学位论文]，重庆师范大学，2010[5] 高瑞泉.孟子内圣外王思想之研究——兼论儒家政治与道德的关系：[学位论文]，华东师范大学，2011[6] 吕鹏.内圣外王：儒家思想的实践效用——以贞观之治为范例的探讨：[学位论文]，山东大学，2012[7] 李静.论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化.重庆师院学报哲社版,1999[8] 牛绍忠.王安石的内圣外王之道思想研究：[学位论文]，云南师范大学，2007[9] 洪本健.曾巩王安石散文之比较.华东师范大学学报(哲学社会科学版)，1995[10] 刘立祥.曾巩:文名政声何以得兼.领导科学，2017

5. 计划与进度安排