1. 研究目的与意义
研究背景:袁珂先生在《山海经校注·序》中曾这样说:“《山海经》匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府。”说《山海经》是中国神话的“渊府”,是为历来研究中国神话的学者所公认的。20世纪以前关于《山海经》的研究方向,如郦道元等大多学者将其视为地理书,热衷于其地理考证。真正使《山海经》地位发生根本性变化的是20世纪初西方“神话”概念的传入以及人类学、神话学等现代学术理论与方法的引进,《山海经》的大量神怪内容成为当代学者研究中国神话或中国神话学的基石。20 世纪初到70年代,老一辈学者们开始用新的学术眼光来看待《山海经》中的神怪内容。沈雁冰先生反对把《山海经》当作实用的地理书,也反对把《山海经》看作“小说”。郑德坤在其论著《山海经及其神话》中将《山海经》中的神话进行了分类,并归纳了其演化的趋势及其价值。在20世纪七八十年代后,《山海经》神话研究快速发展,出现了相关研究专著。越来越多的学者开始意识到研究神话,一定要在历史意义和文化意义上去做。《山海经》神话研究的前提和落脚点,即中华民族的历史和文化。
研究目的及意义:神话是一个国家和民族的历史和文化记忆。本课题主要对《山海经》中的神话进行探究,发掘其中蕴含着的中华文化的民族精神。民族精神是民族文化的灵魂,是一个民族的精神支撑,在中华民族的历史发展过程中起着重要作用。中国上古神话是民族文化精神的集中体现,同时对后代民族性格的形成又起了强化作用。后人也不断从神话中汲取精神力量,将之作为民族文化不竭的源泉。
2. 研究内容和预期目标
研究内容:神话是一个国家和民族的历史和文化记忆,凝结了民族成员深刻的文化心理。《山海经》是中国神话的渊薮,凝聚了中华文化的民族精神,成为推动社会和历史前进的原动力。本项目围绕《山海经》,探讨其中蕴含的民族精神,主要包括几个部分:一、《山海经》神话主要内容;二、《山海经》神话所蕴含的民族文化精神的具体内容;三、《山海经》神话所含民族精神的影响及意义。
预期目标:通过此次研究,我们可以更加了解《山海经》神话,以及《山海经》神话中所蕴含的民族文化精神,使我们的文学修养得到一定的提升,从而增强我们的阅读与写作能力。
3. 研究的方法与步骤
研究方法:本课题拟采用的研究方法主要有文献研究法、分析法等。
研究步骤:搜集整理相关资料;完成开题报告;撰写论文;修改论文,最后定稿。
4. 参考文献
[1] 布鲁门伯格.神话研究(上、下)[m].上海:上海人民出版社.2014.6
[2] 叶舒宪.中华文化探源的神话学[m].北京:社会科学文献出版社.2015.7
[3] 向伯松.神话与民间信仰研究[m].北京:人民出版社2010.6
5. 计划与进度安排
① 2022年2月25日-3月15日,完成开题报告、论文提纲。
② 2022年3月15日-4月20日,完成论文初稿。
③ 2022年4月20日-5月25日,完成修改。
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