从《子不语》中的女性形象探究袁枚的女性观及成因开题报告

1. 研究目的与意义

现今对袁枚及《子不语》的研究文献不多。清至五四多寓于对袁枚的只言片语的道德评价中，誉多毁少，但世人也大都知袁枚为人乖僻背道。钱泳则言“袁枚著作如山，名满天下。而于‘好色’二字，不免少累其德。”五四至建国时期，对袁枚的研究较为公允，认为他是女性的同情者，而非品格卑下之人。建国后至七十年代，对于袁枚的研究较少，并无突破。而八十年代至现在，对于这一课题的研究呈现出多元化特征。陈伯海主编的《近四百年中国文学思潮史》认为蔡尚思对袁枚思想充满反传统的人文精神这一评价过当，故将袁枚重新定位为思潮中闪烁着近代人文思想色彩的文人。王英志《是真名士自风流—论袁枚对女性的关爱》、刘希《论袁枚的人生哲学及文学观念》、郑丽霞《论袁枚的女性观》等文章涉及袁枚对于女性贞节、缠足、学诗等问题的态度，既看到袁枚同情女性、尊情释欲、张扬人性的一面，对他受时代、个性束缚而导致的落后保守作出评价，认识到袁枚女性观的复杂及矛盾性。

本文将结合这一特殊时期的女性生存状貌出发并且将从文人心理传统这一角度来考察袁枚对于某些问题的看法以达成从多个侧面出发深入探讨的可能，力图客观呈现袁枚思想多元、困惑及对传统固守、悖离的整体状貌，从而能更完整地呈现袁枚的思想，为研究袁枚及《子不语》提供新思路。

2. 研究内容和预期目标

本课题预计分为三个部分进行研究。

第一部分主要是对袁枚以及他作品的一些简介。

第二部分是选取袁枚《子不语》这本书中典型的女性形象包括一些真名妓、贞洁烈妇、才女等一系列去分析，从而探究袁枚的女性观，包括他对妓女的同情与尊重、对悍妇的抗拒、对小妾的同情与赏识女性之才同时却又感叹女子多才薄命的复杂心态。

3. 研究的方法与步骤

本课题使用的研究方法主要有：

1、文献研究法。只有进行深入广泛地调查文献，并细致地分析才能更好地了解袁枚的生长环境、思想等。

2、归纳总结与分析相结合的方法。将《子不语》中的大量女性角色进行归类,进而分类分析，从而得出袁枚笔下几类女性角色的特点。

4. 参考文献

[1]邓婉君.试析《子不语》冤鬼母题的构成形态[j].辽宁工业大学学报(社会科学版),2020,22(03):69-72.

[2] 沈润冰.《子不语》中的僧侣形象及其文化阐释[j].内江师范学院学报,2020,35(05):33-37.

[3]唐思思,唐向阳.袁枚《子不语》的复调表现[j].邵阳学院学报(社会科学版),2020,19(02):76-82.

5. 计划与进度安排

计划阶段：2022年1月14日——2022年2月5日

工作内容：通读和精读袁枚的《子不语》

准备阶段：2022年2月10日——2022年2月28日