1. 研究目的与意义(文献综述)
L’éducation, l’activité particulière de l’humain, garantit largement la continuité et l’avancement des êtres humains, en mettant les hommes sur les épaules des prédécesseurs. Apparue dès la prise en forme de la civilisation en préhistoire, elle a une longue histoire dont l’importance est indéniable. Cependant l’éducation civique, un type de l’éducation spécifique qui n’apprend pas aux élèves les savoirs concernant la nature et la société humaine mais s’uvre à ancrer dans leur esprit les valeurs attachées à la citoyenneté, est le fruit de la civilisation moderne, même si nous avons déjà vu son embryon chez Platon.La France est l’un des premiers pays du monde qui se mettent à développer l’éducation civique, parce qu’elle est l’un des premiers pays qui s’engage dans la voie du capitalisme et entrent dans la civilisation moderne. Selon son nom l’éducation civique , il est évident que ce type de l’éducation se développe à la suite de l’apparition du concept de citoyenneté . L’éducation civique franais a connu une longue histoire en témoignant la vicissitude du pays gaulois qui cherche à tatons son chemin de modernisation, plein de détours mais avec la destination prometteuse. Depuis la révolution franaise, l’éducation civique se développe et se réforme sans cesse. Derrière chaque réforme se cachent telles ou telles raisons et après chaque réforme elle rencontre les avancements correspondants.La réforme de l’éducation civique franaise de 2013 est la dernière réforme. C’est un événement dans l’histoire du développement de l’éducation. Ici, dans ce mémoire, nous allons rechercher sur les raisons et les influences éventuelles de cette réforme, afin de non seulement faire mieux connatre ce type de l’éducation mais également s’en inspirer pour améliorer l’éducation civique chinoise vu qu’en Chine ce type d’enseignement ne se développe qu’en une courte période et a encore de grandes choses à faire si nous espérons la rendre mature et la faire jouer pleinement son rle.En Chine, bien que nous n’ayons pas l’éducation appelée l’éducation civique , ce type d’instruction se présente en pénétrant dans nos cours normaux. Depuis plusieurs années, une partie des experts pédagogiques chinois prennent en conscience l’importance de l’enseignement à la citoyenneté. Ils commencent à rechercher l’éducation civique des autres pays pour mieux les connatre et puis en puiser des inspirations. Les recherches orientées à la réforme de l’éducation civique franaise de 2013 sont plutt concentrées sur les conséquences de cette réforme, c’est-à-dire le statu quo de l’éducation civique après son changement. Nous n’avons presque rien trouvé au sujet des recherches sur ses raisons.Si nous tournons les yeux sur la situation franaise, nous trouvons aussi que les chercheurs franais ne font qu’une mention furtive de cette question et laissent les motifs possibles dans le vague.Dans ce mémoire, nous allons particulièrement approfondir cette question : Qu’est-ce qui leur mène à cette réforme ? Quelles sont les influences potentielles ? Qu’est-ce que nous pouvons en retirer ?
2. 研究的基本内容与方案
3. 研究计划与安排
le 20, avril la présentationdu premier brouillon
le 10, mai la révisiondu brouillon
le 20, mai la présentation de la version finale
4. 参考文献(12篇以上)
[1]卢梭. 爱弥儿(上、下卷)[m].李平沤译北京:商务印书馆, 2014.
[2]秦树理. 国外公民教育概览[m]. 郑州: 郑州大学出版社, 2005.
[3]汪宏伟. 论《爱弥儿》的公民教育思想[a]. 长春教育学院学报 第28卷第11期,2012年11月.
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