先秦儒家德治思想研究开题报告

全文总字数：4631字

1. 研究目的与意义（文献综述）

1.1研究目的

德治问题一直以来是学术界广泛研究、探讨的对象，这不仅是一个历史问题，也是一个现实问题。它涉及到国家的治理方法。

儒家德治思想在中国政治、历史舞台的主导地位存在已久。孔子提出了“为政以德”的主张，即“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”(《论语·为政))，认为需要充分发挥道德在治理国家中的作用，只要用道德来治理国家，就会像北斗星一样，安居在自己的位置上，群星都环绕着它。孟子继承了孔子的仁政思想，其根基在于“恻隐之心”以及善心，仁政是君主内在善心的外在推演。将仁义礼智并举，且提出了性善论学说，并以“孺子将入于井”确证了这一绝对意义。荀子在人性恶的基石上，建立了隆礼重法的政治思想。他把人的生理本能、自然欲望当做本性，认为在社会治理中，君主需要将人之恶化性起伪，以礼为本，德主刑辅。先秦儒家从性善论和性恶论来探讨，他们均认为人性是可塑的。由此，封建统治者将自己树立成为道德标准，以巩固统治的体制在中国历史舞台上持续了千年，使得后人对于儒家德治思想产生了巨大的研究兴趣。

2. 研究的基本内容与方案

2.1研究目标

孟子思想作为我国传统文化的重要组成部分，有着深厚的历史内涵和民族精神根基。以德治国和个人道德修养要求我们深入研究中华优秀传统文化，批判的继承孟子等人的思想。本次论文力求通过专家、学者对于孟子德治思想的研究，认识、了解、领悟孟子德治思想的基本内容，归纳、总结出自己对孟子德治思想内容的认识。然后通过学者、前辈们对于孟子德治思想的评析，了解其优缺点，总结出孟子德治思想的现代价值。

2.2研究的基本内容

3. 研究计划与安排

(1)2020年2月1日-2020年3月22日

根据论文选题阅读相关文献资料，并与指导老师联系，在老师指导下完成开题报告撰写和英文原文翻译

（2）2020年3月23日-2020年3月25日

4. 参考文献（12篇以上）

[1]郝博炜.浅议孟子人学思想及其当代德育价值[j].学理论,2016(10):254-256.

[2]张亦驰,李子华.孟子德育目标的美学意蕴探析[j].安徽工业大学学报(社会科学版),2019,36(02):98-102.

[3]杨文霞.古代儒家德治论[d].北京：中共中央党校，2006.