论康德的道德义务开题报告

（一）研究背景

道德义务是人类生活中不可避免的一个话题。从时间上看，罗马天主教禁止堕胎，哪怕孕妇会因此丧失生命，二战中美军以日本平民的生命为代价投掷原子弹以避免更大的“牺牲”，isis组织利用儿童军实施自杀式爆炸……堕胎是否属于谋杀？何为正义战争？利用儿童以达成军事目的是否有违人性？从地域上看，国际上的女权主义者们高举“反性别歧视”的旗帜，特殊场合下西方人把如何对待“种族主义”的态度视为“政治正确”与否的标志，荷兰是世界上第一个将同性恋合法化的国家。在中国，政治界轰轰烈烈的反腐运动直指人性的贪婪和自私，商业界年度315晚会从不停歇地揭示着商家诚信的严重缺失，学术界台湾大学校长关涉论文造假案，医学界琼瑶发文支持尊严死……人与人之间应该如何对待彼此的人格？慷慨无私和假公济私的根本区别是什么？信守承偌意味着什么？人应该如何对待自己的生命？大到国与国之间的政治交涉，小到每个人对待社会、他人乃至自身的方式，无一不涉及道德义务的讨论。

义务，总的来说，是指我们在特殊场合下由于签订合同或者许下诺言而被要求去做的事情。道德义务，从伦理学的角度来说，是在规范人与人、人与社会乃至人与自然之间应该如何相处的问题时，对行为者提出的要求。对于道德义务的来源，伦理学史上有不同解释。神命论认为道德价值来源于上帝的理智或者意志，上帝代表了至善，因而上帝的命令，即“上帝要求”、“上帝允许”、“上帝禁止”就是道德义务的来源，并且这个来源是绝对的、具有排他性的。但是，神命论面临着诸多问题。首先，在许多实践问题上，上帝的命令无效。上帝要么无法给予统一一致的意见，因为每个信徒的理解不一；要么失去权威性，因为人们可以根据自己的理性给出道德判断，上帝就显得无足轻重。其次，《圣经·旧约》中事实地存在着诸多上帝的“恶行”以及上帝颁布的“恶令”，人们在解读时必然会思考这些命令的可接受性，这样的思考必然挑战到上帝的绝对权威。最后，现实中恶的存在让人有理由怀疑这样一个全知全能全善的上帝的存在。

2. 研究内容和预期目标

（一）主要研究内容：

前言：现实中的伦理问题，和主流的理论解释。

一、康德前的伦理理论

3. 研究的方法与步骤

研究方法：文献法、对比分析法。

步骤：首先阅读原著：《道德形而上学基础》、《实践理性批判》和《道德形而上学》，做好记录；然后阅读其他参考文献，做好记录；针对阅读问题，查阅工具书或咨询导师，做好记录；整理笔记；依据提纲撰写论文。

4. 参考文献

1.mary,gregor. groundworkof the metaphysics of morals[m]. harvard university:cambridge universitypress, 1998.

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2.thomas,kingsmill, abbott.the critique of practical reason[m]. london:green, 1909.

5. 计划与进度安排

1、3月15日前，提交论文提纲、修改

2、5月10日前，提交论文初稿、修改

3、5月30日前，提交论文二稿、修改