先秦儒道天命观之比较研究——以孟子、庄子为例开题报告

1. 研究目的与意义

背景目的：

在中国思想史上人们不断执着地追问个体生命之存的意义，而“命”作为其思想源头，孟庄二人对这一问题都负有深刻思考。在人类漫长的生活历史中，这个世界不存在任何不移的东西，人们被“命运”所困扰，这必然促使人对自身存在的终极基础进行追问，了解孟庄天命思想正是从儒道两家不同的视角出发，最终寻求在不能把控的“命运”中人们渴望的精神家园。

选题意义：

“命”或“命运”是与人们日常生活关系密切的一个重要因素，也是中国传统人生哲学中的一个基本观念。中国古代贤者对何者为“命”，如何对待“命运”等问题都做过认真的思考和回答。“命”是孟庄哲学中的重要范畴。生命问题是人存在的根本问题，也是儒道两家关注的核心问题，立足于当下现实，庄子以生命的存在为主旨，从人的根本困境出发，力图为变化无常的生命寻找一条符合生命本性的生存方式，而孟子则以其自我道德修养的自觉性直面“命运”，两者观点不同，但对“命运”看法极具现实意义，他们对“命运”的视角，为我们进一步探索存在本身、生命的价值和意义开辟了更广阔的领域。

2. 研究内容和预期目标

一、先秦时期命运观形成的原因，鬼神观念的历史积淀；

二、孟子的天命观，道德的实践；

三、庄子的天命观，精神的自在逍遥；

3. 研究的方法与步骤

研究方法：

一、文献研究法：搜集整理相关研究资料，为研究做准备。

二、调查研究法：通过访谈、视频回顾、口头与书面记载等，掌握当下人们对“命运”的看法。

4. 参考文献

[1] 陈绍燕.孟庄命论比较[j]. 文史哲. 1999(02)

[2] 苏向晴.老子与孔子天道观之比较 [j]. 时代文学. 2010(08)

[3] 韩传强.生存与超越——对孔子和庄子待命之探究[j]. 广播电视大学学报. 2009(04)

5. 计划与进度安排

（一）准备阶段

1、2022年12月18日至2022年1月10日，查阅收集文献资料，确定论题，准备开题报告。

2、2022年1月11日至2022年2月20日，进一步修正研究目标，内容和方法，完成开题报告。