卢梭“教育阶段论”中的青年期道德教育思想开题报告

1. 研究目的与意义

一、本课题研究的背景

18世纪的法国乃至整个欧洲社会都笼罩在封建专制和宗教神权的淫威之下。在等级森严的封建制度下，由僧侣和贵族构成的封建统治阶级与下层百姓、资产阶级之问的矛盾日益尖锐。启蒙运动的先贤高挥“理性”大旗，掀起了一场暴风骤雨般的反抗，“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到最无情的批判，一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在辩护或者放弃存在的权利。思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度。”当然，教育也难以逃出宗教神权的樊篱。那时教会控制了一切，学校教育的内容主要是由中世纪延续下来的“七艺”、宗教和古典文学。经院式的教条主义方法、抽象说教、咬文嚼字、玩弄概念以及繁琐的形式主义等充斥着学校的教学。就连发端于文艺复兴时期的古典主义也都早已丧失了其原有的自由精神，陷入盲目崇古之中不能自拔，俨然已经堕落为“荼毒人类心智的精神桎梏”。总而言之，这一时期的教育“更是戕害天性和灭绝心智的把戏。”。卢梭正是在这样的背景下，出现在了时代的最前沿。

让·雅克·卢梭(jean jacques rousseau，1712—1778)是法国启蒙运动时期著名的思想家、哲学家、文学家和教育家。卢梭顺应启蒙运动的时代潮流，强力抨击封建神学思想，积极倡导人性自由，借助于其教育巨著《爱弥儿》深刻揭露了新旧教会羽翼下的教育弊病，进而以其自然教育理论向封建神学教育进行了不屈的斗争。在历史上，卢梭自然教育理论的提出，被看作是在教育界发起的一场“哥白尼式革命”。该理论不仅影响了法国及欧洲各国的教育实践，更影响了欧洲几代教育家的思想发展。德国的泛爱教育运动、瑞士的裴斯泰洛齐的教育实验、美国进步主义教育运动等等，无不深受卢梭自然教育理论的启发。另外，作为德国古典哲学的奠基人，康德的思想同样深受卢梭的影响。他曾这样说，“卢梭是另一个牛顿，牛顿完成了外界自然的科学，卢梭则完成了人的内在宇宙的科学，正如牛顿揭示了外在世界的秩序与规律，卢梭则发现了人的内在本性”。

2. 研究内容和预期目标

一、本课题主要研究内容

在一般教育思想史背景中，厘清卢梭的教育阶段论，以及关于各年龄段的教育内容，然后在此基础上，探讨青年期道德教育的内容主张，同时结合青年期的身心特点，同其他年龄段的道德教育予以区别研究与论述，进而分析评述卢梭这一思想产生的根源，如有关自然、自由、人性等概念的思考，及近代资产阶级自由民主为主体的时代思潮等。

论文主要包括以下几个层次：

3. 研究的方法与步骤

一、查阅原典与研究文献

整理参考资料和参考文献，撰写开题报告和文献综述，要包括对已有研究成果阅读思考基础上提出的问题，初步形成的研究思路与观点等内容。

二、翻译英文研究著述

4. 参考文献

1.卢梭.社会契约论[m].何兆武译,北京:商务印书馆, 2003年版.

2.卢梭.爱弥儿[m].李平沤译,北京:人民教育出版社, 1982年版.

3.卢梭.论科学与艺术[m].何兆武译,北京:商务印书馆, 1997年.

5. 计划与进度安排

在前期（2022-2022学年第1学期第10周开始迄今）文献查阅研读基础上，

（1）本学期（2022-2022学年第2学期）第3-4周（3月15日-3月28日），参考任务书，撰写并完成、提交开题报告，报告中须有结合对已有研究成果阅读思考基础上提出的问题，初步形成的研究思路与观点，文献基本综述等，

（2）第5-9周（3月29日-5月2日），拿出初稿，期间与指导老师及时交流，避免不必要的曲折，论文研究主题全部完成并成稿，