论房地产广告中的家文化开题报告

1. 研究目的与意义

家，有家族，家庭，房屋，家姓等丰富的意思。在中国古代，家就是家族，他们是生活在一起以婚姻和血缘关系结成的亲属集团，属于社会的基本单位。家族对内具有维持共同生活的使命，对外有促进社会发展的作用。这种父系家长制的大家族在我国漫长的封建制度下长期存在，就在中国人的心中形成了根深蒂固的家的观念和思想。到现当代中国，家族渐渐消失，形成了新的社会基本单位：家庭。家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系，或共同经济为纽带结合成的亲属团体，家庭成员共同生活居住、共同经济核算、相互合作发挥作用组成社会基本单位。

因此，对于一个中国人而言，每个人都要有属于自己的家，并且为自己的家努力奋斗。同时，是家就必须有房子，没有房子就没有家。这些传统和想法的存在就形成了中国独特的关于家思想观念，它影响着中国人的生活，同时也形成了许多的独特的文化现象，特别是家文化的诞生与发展。

近些年，随着中国房地产业竞争的激烈化，房地产广告不断出现新的发展趋势，其内容开始朝着文化内涵方向发展，形成独特的房地产广告文化形态。其中房地产广告中家文化的使用十分典型。论文将探讨家文化的形成和发展，家文化对于社会的作用和影响，从三个房地产广告案例中，探讨加入家文化元素所形成的广告特点，她是如何被巧妙使用的，对于实现经销商的利益的重要作用。

2. 国内外研究现状分析

厦门大学法学院杨金花，姚选民的《探寻中外古代法中的家文化》中指出，在古中国和古罗马，家都曾作为公权力的末梢，家父权都曾经是家父权最发达的国家，而家父权则是国家公权力的最基本单位。古中国父权意味着统治和权力，中国古代法律以宗法制度为基石，具有浓厚的伦理色彩，宗法与政治的高度结合，形成了传统中国的特有体制家国同构。古罗马家父权是家庭王国的主权，罗马人生活在一种以氏族，胞族和部落为基础的社会里。早期的罗马社会的家国同构使得罗马家庭中家父享有很大的权力。家的立定问familia一词的原意为一帮奴隶，家又意味着家族，即在家父支使下的一切人和物的总和，包括妻子，家子，养子，门客及奴隶等。也就是说，家是早期罗马社会中最小的政治单位，国家尊重家长的重大权力，并通过家父权来维持其统治。在整个罗马时代，罗马私法就是家父或家长的法。

在漫长的中国古代社会，家族法规作为传统法制的重要组成部分，起到了稳定的家族秩序，巩固国家统治的作用，因而其随着封建制度的不断完善而得以巩固。而与古中国家父权不同的是，随着商品经济的发展，罗马政治制度的成熟以及公民意识的增强，罗马父权制度家庭的基础开始动摇。

古中国的家父权随着封建制度的不断完善而巩固，并且通过发电形势日益强化。古罗马家父权随着商品经济的发展，罗马政治制度的成熟以及公民意识的增强，传统罗马家庭政治职能趋于瓦解，古罗马的父权制基础开始动摇，发生了转型。

3. 研究的基本内容与计划

开提前已阅读参考文献如下：【1】、 儒家经典名著四书五经 其中包括：《大学》 《中庸》 《论语》《孟子》 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《春秋》程林编 北京燕山出版社2008年10月第2版第2次

【2】、钱文忠解读《弟子规》钱文忠著 中国青年出版社 2010年8月1日第1次

【3】、《中国传统文化》 朱筱新著 　　中国人民大学出版社 　　2010年02月 　　

4. 研究创新点

一方面由于涉及到中国传统文化，特别是对家文化的阐述和使用，要求学生一.要具有较高的政治素质和政策水平；二.汉语言文学专业所必须具有的包括中国语言，古典文学，文学写作方面的知识储备；三.具有较为广博的中国古典文化知识和较高的文化素质；四.较强的语言表达能力。

同时，论文中还涉及到相关广告作品内容的引用和分析，要求学生一.要掌握广播传播，媒体发布的基本理论与广告语言，文字的基础知识；二.具有广告文案创意与策划的基本能力；三.还要有对广告文案分析，广告市场调研与媒体发布能力。