1. 研究目的与意义（文献综述）
目的：
在我国两千多年的封建社会中，儒家学说的修身、齐家、治国、平天下是封建社会时期治理国家的理论基础。儒家学说与中国社会政治有密切的关系，对中国社会的影响也是空前的。本文从政治文化的角度看待政治制度，将中国的古代政治从“道”和“术”这两个中国式的概念去理解，在儒道法三家中，重点选择儒家的一些治国主张作为“道”中理想状态的境界，意味着一种文治精神。同时法家的思想更多体现了王权思想。“术”则意味着权术，是现实的国家治理中所运用的种种制衡、监管、操控的措施。在封建社会不断发展的过程中，君主制和官僚制虽然相互依存，冲突和矛盾也日益加剧，道、术文化间的差距也越来越大。笔者希望通过对中国古代政治的回顾，理清道、术文化的演变及特色，分析两者之间的关系，进而理解政治理念对政治制度的影响。并能够结合现代政治现状，从古代文治精神中提取精华，为现代政治的发展提供一定的借鉴。
2. 研究的基本内容与方案
基本内容：
第一部分：“道”、“术”概念界定及概念延伸。
第二部分：阐述中国古代儒道法三大家的政治理念、治国方针。由于中国封建社会的发展、延续受儒家影响最大，所以着重对儒家的治国观点进行描述，辅之以法家、道家的理念。并结合整个封建时期政治政策的大致走向，阐述政治文化对政治制度的影响。
3. 研究计划与安排
3月20日至4月20日：
完成开题报告后，主要是查阅大量文献，针对查阅的所有文献做好分析与记录。
4月20日至5月24日：
4. 参考文献（12篇以上）
1.李玉洁.儒学对中国古代政治的意义.纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会.2009：1409-1416
2.张鸣.中国政治制度史导论.中国人民大学出版社.2010
3.关万维.先秦政治与伦理.华中师范大学.2013.
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