从人物角度论《聊斋志异》中男权意识的矛盾性开题报告

1. 研究目的与意义

《聊斋志异》创作于清朝中期，是一部集中描写花妖狐媚志异故事的文言短篇集，故事多是围绕科举制度、爱情婚姻和世俗民风展开，情节曲折离奇。

在反映明末清初的社会生活状况和社会问题的同时，一系列痴男、愚男人物形象的塑造使得男权主导下社会价值观、意识形态的消解显而易见。

另一方面，尽管女性被赋予了更多男性性别色彩强烈的品质和力量，但其始终未能完全掌控现实事物的发展趋势，没有从根本上摆脱男权的控制。

2. 国内外研究现状分析

从性别视角的角度来看，近年来国内对《聊斋志异》的研究主要分为男权意识受到的冲击和女权意识的壮大两个方向。男权方面，一是从男性为代表的中国父系氏族对社会的主宰力量的削弱来分析女性人物形象，探讨女权的伸张，如尚维武的《对男论权的冲击和消解论〈聊斋志异〉女权伸张》（蒲松龄研究）、高少媛的《浅析〈聊斋志异〉中男权意识关照下的泼悍女性形象》（河西学院学报）；二是以男性视角出发，研究男权意识视野中的爱情婚姻观，如马瑞芳的《〈聊斋志异〉的男权话语和情爱乌托邦》（期刊）、何雨的《论〈聊斋志异〉中商人的婚姻爱情世界》（硕士）；三是通过选取较为典型的人物，分析书生等某一类型化的男性形象，如金叶钦、韩雷的《从叙事学视域看〈聊斋志异〉中的书生形象》（温州大学学报）。女权方面，以具体人物为依托，主要讨论寓于女性角色中的男性意识，以反映女性在作品中较高的社会地位，并进一步深发对女权主义发展的原因的思考，如姜伊飞的《浅析〈聊斋志异〉女性形象中渗透的男权意识》（期刊）、刘华的《〈聊斋志异〉女性角色中的男权意识》（期刊）。

通过对关于《聊斋志异》研究现状的整理可知，发现目前还存在以下几个方面的缺陷和不足：一是类型化人物分析过于偏重女性。从人物分析的角度来看，当下研究对象集中于女性形象，以女性为中心，研究不同类型的女性性格特点及成因，忽略了男性在作品中的地位及其对女性群体个性形成的影响；二是人物研究角度较为单一，缺乏辩证性。在涉及反映思想意识和阶级倾向的研究中，多是从增强或衰弱的其中一个方面切入，没有从正反两个方面进行全面系统的分析，研究缺乏辩证性的思考。

基于以上研究现状，本文将结合正面和反面人物和情节，主要从人物性格中反映出的男权意识的固守和消解两个矛盾的方面入手对作品中男权意识的矛盾性进行探析，以期对作者的男权主张有更加全面的认识。

3. 研究的基本内容与计划

研究内容：

序言：

男权，是强调以男性为中心的权力运作形式，这种运作形式使得男性在政治、经济、思想等各个方面处于支配地位。长久以来，人们对存在于以狐妖鬼魅为主要描写对象的《聊斋志异》中男权意识的矛盾性认识不足，因此研究小说中矛盾男权意识的表现、成因具有较为现实的意义。《聊斋志异》通过个性化人物的塑造和千奇百怪的故事情节反映了寓于人与妖，男性和女性形象性格之中的矛盾的男权意识。本文在参照故事原文的基础上，从正面和反面两个对立面出发，以典型人物为依托，探析作品掩于强大的女权意识下的男权意识。

4. 研究创新点

选题的特色在于从继承发展和冲击消解两个具有矛盾关系的角度对《聊斋志异》中男权主义的存在状况进行分析，结合作者的创作动机和时代背景研究造成这种状况的原因，以及这种现状带来的社会影响。