莫言作品现实主义本质研究开题报告

研究背景：

艺术风格指作家创作个性同具体话语情境所营造的相对稳定的整体话语特色，它包括主体与对象、内容与形式的特定融合,是一个作家创作趋于成熟其作品达到较高艺术造诣的标志。其形成是以作者生活实践的情感体验为基础，以思想倾向的创作为方向，并受到时代精神、阶级属性等众多因素的影响，并最终形成作者独特的风格特点为表现，是一个不断积淀突破的过程。莫言以骨感现实著名，他的魔幻现实主义的写作风格在世界文学中独树一帜，暴露的字里行间是莫言自己对于这个世界的印象，或许有很多人不理解甚至排斥批判，但不可否之，莫言的这种魔幻现实主义的确让我们真实了解到他的那个年代。

陈吉德在《穿越高粱地——莫言研究综述》[J].山东师大学报(社会科学版).1997(2).中认为，一是“怪味”寻踪。认为莫言被人称为“鬼才”。“怪才”“奇才”一定有他的道理。他选取了张卫中在《论福克纳与马弥克斯对莫言的影响》、张志忠的《莫言文体论》、张清华的《祖宗遗产的启示》、胡可清的《论阿城、莫言对人格美的追求与东方文化传统》等论文进行论述,对莫言作品大胆的艺术探索,色彩语言运用的奇特,莫言作品中的生命意识、酒神精神和莫言“高粱地”的传统文化精神进行研究。二是审丑扫描。选取了杨联芬在《莫言小说的价值与缺陷》、贺绍俊和潘凯雄在《毫无节制的红蝗》、王干的《反文化的失败——莫言近期小说批判》等。综观莫言研究,学界对莫言的研究是渐次深人的:从表层到深层，从宏观到微观，从本学科延伸至边缘学科,取得了众多的研究成果。然而，我们也发现很多问题,莫言的创作仍然不断地变化。评论界独到的研究、个性的研究较少。比如莫言小说的魔幻现实主义的意义、人物意象的系统性研究,莫言小说的历史的人性、颠覆性与超越性的讨论不够深人和全面等等，这都是有待开掘补充的领域。

莫言堪称是中国新时期文学一面鲜艳的旗帜，小说以独特的艺术风格见长。在其三十年的创作里，从《民间音乐》到《透明.的红萝卜》，从《白狗秋千架》到《丰乳肥臀》，从《檀香刑》到《生死疲劳》以至2011年获得茅盾文学奖的《蛙》，莫言总是带给读者和评论界不同的阅读冲击。莫言对汉语言的自信，和过去的个人的风格化锤炼是不一样的，莫言创建了一种“解放的修辞性叙述”，一方面有强大的现实感，他能讲故事，始终在讲故事，他能够讲好故事。但他的故事与众不同，他是通过解放性的修辞来激发他的魔幻感（或神幻感）。而我的这篇文章针对于莫言的魔幻现实主义展开了深入的调查研究，从各个作品中的人物、场景等了解现实主义，理解现实主义的本质，将莫言的世界毫无保留地展现给世人，体会其写作的良苦用心。

研究目的：

写这篇文章的目的就是为了让大众感同身受，抹去对莫言的偏见，他的现实、骨感、暴露，没人有可以做到，在他的世界里，一切都很真实，善恶分明，有喜有哀，不加以任何掩饰。魔幻现实主义是莫言写作的一大艺术风格，我想将这一风格剖析解说，目的就是让魔幻现实主义在我们的心中扎根，将这一风格发扬光大亦或挖掘自己的写作风格。莫言真的很伟大！各种中国民俗文化、乡土情怀、对于文化的自信感、对于世界的思考，连同于魔幻现实主义，一一展现在他的作品中。当我们了解到这种用心，莫言的使命也就转递下去了。

研究意义：

莫言是一个极其独特的作家，他以他的个性秉赋和独特的文学风格，让国际社会重视他，尊重他的文学成就。这使我们有必要去理解莫言的小说艺术的独特之处，这既是对我们当代小说艺术所具有的艺术水准的理解，也是对国际视野中的中国文学的一种把握。那么我的这篇研究则是希望通过对于莫言写作魔幻现实主义的分析研究，可以让更多的人接纳莫言，增强了自己的文化自信，在文学创作中也找到属于自己的风格。同时，文学也不再变得市场化、商业化，而是独立于世界的舞台！让国人深刻认识，更让世界对于中国的文学充满期待和赞许！

[3]胡可清.《论阿城、莫言对人格美的追求与东方文化传统》[J].当代文艺思潮，1987（5）.

[4]杨联芬.莫言小说的价值与缺陷[J].北京师范大学学报(社会科学版),1990(1).

[5]王干.反文化的失败——莫言近期小说批判[J].读书，1988（10）.

[6]周琳玉.从《百年孤独》看魔幻现实主义及其对莫言的影响[J].兰州交通大学学报(社会科学版)，2006(2).

[7]程光炜.《魔幻化、本土化与民间资源莫言与文学批评》[J].当代作家评论，2006(6).

[8]邓楠.《本土化的凸显与独创性的追求——论魔幻现实主义与寻根文学的文学策略》[J].湖南科技学院学报，2005(1).

[9]曾利君.《论莫言的感觉与魔幻》[J].涪陵师范学院学报，2005(3).

[10]毕兆明.《他山之石可以攻玉谈魔幻现实主义对莫言的影响》[J].呼兰师专学报，2003(4).

[11]王光东.民间的现代之子——重读莫言的红高粱家族[J].当代作家评论，2000(5).

[12]王磊.民间孕育的精灵——论莫言民间写作及其意义[D].陕西师范大学硕士学位论文，2006.

[13]马晓晗.文学与民间——从民间视角审视莫言的小说创作[D].中央民族大学硕士学位论文，2005.

[14]杨枫.民间中国的发现和建构——莫言小说创作综论[D].吉林大学博士学位论文，2009.

[15]田俊萍.“高密东北乡”的女性想象——莫言小说中女性想象的解析[D].华东师范大学硕士学位论文,2003.