1. 研究目的与意义
(1)背景:
“志怪”一词最早见之于《庄子·逍遥游》:“齐谐也,志怪者也。”,所谓“怪”,从广义上讲,泛指一切神奇怪异之事。具体来说就是妖魔鬼怪、神仙精物等等,都不是人所常见的。而志怪文化则指带有神秘色彩的文化。
志怪文化诞生的缘由是先民见到天地万物神奇灵力,变化无常,所有一切都超越了人类所能控制的范围,人类无法理解,只能编造众说来解释,这样就产生了大量丰富的带有神秘色彩的故事。这样带有神秘色彩的志怪文化区别于世俗之域的幻想,完全扩大了时间空间的范围,是人追求精神自由的体现。而后,志怪文化逐渐融入人们社会生产活动,成为研究人们社会生产活动中所形成的传统、习俗、地理、生存方式和思维方式等的集合。(如“嫦娥奔月”与我国“中秋节”紧密联系、“年兽”与我国“爆竹春联”习俗不可分割;)
2. 研究内容和预期目标
(1)研究内容:
对于“怪市”—中国志怪主题海报设计这个课题,研究的主要内容在以下几个方面:
1, 首先,从先秦时期志怪文化萌芽阶段—到两汉时期志怪文化发展阶段—再到魏晋南北朝时期志怪文化盛行阶段,这三个阶段着手,提取准确的“怪”性格特点、故事背景以及社会根源,为之后的设计打好理论基础。做到有据可查,有理可依。其次,收集大量相关的海报设计,以系统论方式整理当代人们对于志怪文化的表现形式和新时代的志怪文化新含义。最后对设计载体进行分析整理,了解制作工艺的可选择范围,以及新材料的可行性。
3. 研究的方法与步骤
(1)研究方法:
一、文献研究法:大量浏览志怪文化的书籍,了解中国传统志怪文化的发展过程,领悟其中积极民族精神;大量翻阅优秀相关作品,学习其设计特点及精髓,并对志怪文化的创作规律,以及背后的人文涵义进行归纳分析。
二、市场调查法:收集国内外优秀的海报设计作品,调查大众对于志怪文化艺术的了解程度,了解大众对于海报设计的意见和建议,并对调研的资料进行归纳总结,确定创作内容、风格及表现载体。同时与指导教师的交流沟通下,不断调整设计方案,并完成最终设计作品。
4. 参考文献
[1][先秦]伏羲、文王、孔子.周易[m].北京:北京联合出版社,2015;
[2][汉]东方朔.神异经[m].上海:上海古籍出版社,2012;
[3][汉]刘向.山海经[m].北京:中国华侨出版社,2013;
5. 计划与进度安排
(1)第七学期
[1]第七学期第6周进行毕业创作动员报告会,辅导学生志愿选择指导教师,讲解毕业创作和文本撰写的选题范围和要求、按照教师与学生双向志愿完成毕业分组;
[2]第七学期第7周——第8周由指导老师负责辅导学生完成选题申报表填写、任务书下达;
课题毕业论文、开题报告、任务书、外文翻译、程序设计、图纸设计等资料可联系客服协助查找。